黑格爾認(rèn)為：雕刻與建筑一樣，是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來(lái)塑造形象。”雕刻則把精神本身(這種自覺(jué)的目的性和獨(dú)立自足性)表現(xiàn)于在本質(zhì)上適宜于表現(xiàn)精神個(gè)性的肉體形象，而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現(xiàn)于觀照者的眼前。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，大門雕塑在許多大中小大門雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。紀(jì)念性景觀大門雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀大門雕塑更為普遍。